Yalitza Aparicio, actriz mexicana de origen mixteco y embajadora de Buena Voluntad de la UNESCO, pide que se establezcan más radios comunitar

El Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas (17-28 de abril) se centra en el importante papel que los pueblos originarios pueden desempañar -con

En 2019, Nemonte Nenquimo encabezó una demanda que prohibió la extracción de recursos en buena parte de sus tierras ancestrales. Una victoria que llenó de esperanza a las comunidades indígenas del mundo.

Segundo es el sabio de Ivamirapinta, una comunidad indígena al sudeste de Bolivia.

“Algunas veces las personas piensan que porque somos indígenas no sabemos nada, y que lo que ellos van a decir lo vas a hacer. Pero no es así. Tenemos que defender nuestros derechos, también en las ciudades", cuenta Olinda Silvano, artista y líder de la comunidad indígena Shipibo-Konibo en Lima, la capital del Perú.

Chahim estudia y trabaja en el mundo tecnológico. Forma parte de un colectivo que crea contenido por y para mujeres indígenas, con la finalidad de reivindicar y visibilizar los pueblos indígenas de Guatemala. Hoy desarrolla una aplicación para ayudar a alfabetizar a madres y padres que también contiene un glosario digital en varios idiomas mayas.

En la Amazonía peruana, un grupo de 70 mujeres de la comunidad awajún pasa sus días bajo una cubierta de cedros donde realizan actividades de cultivo de plantas y reforestación. Desde 2015, estas indígenas han cultivado más de 100 plantas medicinales y registrado 136 especies en el archivo regional. Producen té a partir de tres plantas que comercializan con la marca Nuwa, que significa mujeres en su idioma.

Este grupo sufre uno de los mayores niveles de exclusión y pobreza en la región. La FAO ha lanzado una guía para desarrollar proyectos inclusivos para estas mujeres.

El estado brasileño de Amazonas, relativamente aislado, se enfrenta a retos en el acceso a servicios públicos, incluido el apoyo a la salud sexual y reproductiva y la respuesta a la violencia de género. Pero esta situación está empezando a cambiar (es). Lo vi “en las mujeres que no tenían valor, que lloraban de miedo en un rincón”, explica Lutana Ribeiro, la única jefa de un barrio indígena de Manaos, la capital amazónica

Un proyecto de identidad legal (pdf) de la ONU en Honduras se centra en los pueblos indígenas, la comunidad LGBTQI+, las poblaciones minoritarias y las personas con discapacidad de este país centroamericano. Este “nuevo documento de identidad está diseñado para personas como yo. Es un logro personal. Me siento mejor identificado”, cuenta Percy, una de las beneficiarias de esta iniciativa.

La argentina Paula nos habla sobre la forma de sanar en conjunto que tienen en las comunidades indígenas. “Las mujeres indígenas estamos en un proceso de empoderamiento.

Mientras que los sistemas modernos de agricultura mecanizada pueden conducir a desiertos de monocultivo, muchos pueblos indígenas emplean técnicas agrícolas que nutren la tierra y conservan la biodiversidad.

Las mujeres rurales indígenas de la región son el pilar de familias y comunidades, constituyendo aproximadamente una octava parte de la población rural de América Latina. Conservan y transmiten conocimientos ancestrales sobre el cultivo y el uso de alimentos tradicionales, cuya importancia se empieza a reconocer ahora. Consciente de esto, el WFP ayuda a muchas de estas mujeres a luchar contra la discriminación y a aumentar su productividad en países como Guatemala, Ecuador y Bolivia.

El UNFPA acaba de publicar un informe sobre las desigualdades, el estigma y la discriminación a las que se enfrentan las mujeres indígenas en Colombia por el mero hecho de su pertenencia étnica.

Lidia Serrano, una indígena miskita, creció en una comunidad llamada Ahuasbila, al este de Honduras. Hoy es parte del equipo del Programa Mundial de Alimentos (WFP en sus siglas en inglés) del departamento de Gracias a Dios, no muy lejos de donde nació. Lidia trabaja en la cadena de suministros de la organización, donde coordina el ingreso, almacenamiento y distribución de alimentos enviados para ayudar a las familias afectadas por emergencias.